內觀 Vipassana,意思是如其本然地觀察事物,它是印度最古老的靜坐方法之一。

 

 

內觀技巧在超過兩千五百多年前重新被發現傳授,以它做為普遍性的解藥,治療普遍性的痛苦,它就是生活藝術, 此無宗教派別之分的技巧的目標是徹底根除內心所有不淨雜染,達到究竟解脫和最崇高的快樂。它的宗旨不是純粹治療身體上的疾病,而是從根本上治愈人類的痛苦。

 

這次參加內觀探索之旅,是因為朋友在一次談話中提到內觀,觸動我一探究竟內觀法的念頭,爾後內觀這名詞就一直存在我腦海中的待探索清單上,“內觀 Vipassana ”是印度最古老的修行方法之一,是一種 「 The Art of Living 」 生活的藝術,相傳是 2500年前由釋迦牟尼佛所發現,內觀即是如實觀察的意思,透過觀察自身來淨化身心的過程,藉由觀察身和心不斷變化的特性,體驗無常及無我的實相,內觀也就像十波羅蜜中的 “ 出離 ” 類似短期出家,而出離亦是八正道中 “ 正念 ” 的一種方式,內觀是通過自我觀察來達到自我轉化的方法,它專注在身與心之間的密切關聯,此身與心之間的密切關聯可以通過經過訓練的專注力直接體驗到,專注在那促成生命體、那持續不斷地聯繫及影響心之流的身體上的感受,也就是這種以觀察為基礎,深入身和心共同的根源處的自我探索旅程,得以消融心的不淨雜染,獲得平衡的心,充滿著愛與慈悲。

通常大家雖有意願參加,因為時間上的考量,比較少能夠順利成行,所以建議先上網查詢有名額的梯次,如果剛好有連假,可以省去不少請假天數的困擾。

 

內觀有不同的系統,這次是參加葛印卡老師的課程,到中心網站報名內觀課程,自己要先安排預定參加日期,一次只能申請一個日期,詳細資訊中心官網都有詳細說明,內觀中心會審核參加人的基本相關資格是否符合,再以 email聯繫相關事宜,男眾的梯次跟名額是比較少的,接到 email 通知報名成功後,再等待了三個多月,終於可以起程前往高雄六龜法邁內觀中心了。

網路有很多舊生學員分享內觀行前準備建議,我的建議是:

1. 可先預覽 「 YouTube 葛印卡老師 」的開示,多看幾次不明瞭意思沒關係,有點內觀概念就好,因為真正內觀共修聽開示時,只有葛印卡老師的聲音,沒有字幕,如果沒有事先預覽影片,不容易在短短十天禪修體驗中聽一次就能體會瞭解,既然花了總共十二天的時間,還是希望能有所真正體驗和收穫吧。

2. 該帶的東西要帶齊,換洗衣物、拖鞋、毛巾、盥洗用具、保溫杯及餐具、防蚊液等。需留意季節不同要準備的衣物也不同,參加夏季課程,如果沒打算動手洗衣服,記得多帶幾套,因為高雄六龜夏季天氣真的蠻熱的!

3. 帶著輕鬆的學習心情出發,內觀中心的事務長跟法工們都非常平易近人,內觀老師也有問必答,所以好好體會十日吃素禁語的清淨心出離生活吧!

 

「 以下為慈悲日學習慈悲觀後,解除神聖靜默拿回手機,所拍攝的照片 」

課程雖為10日但是晚去早回,所以實際是12天11夜。參加的學員必須在正式上課的前一天下午2:00至5:00報到,我大約在下午4:30抵達高雄法邁內觀中心,看著內觀中心的招牌,此時六龜剛好下起難得的大雨,有點像我此刻的心情。

 

凌晨 4:00,當清晨起床鐘響,第一天學習的開始,六龜黎明的天空就像嶄新的人生!不過我用1~2天才適應每天禪坐超過12小時的規律作息時間。

4:30 ~ 6:30 在自己房間或大堂開始修習,第一天到第三天練習的是觀息法 「 anapana  」,就是對氣息的覺知,這也是學習內觀法之前的基礎,這幾天會聽到很多學員盤坐久了,調整身體姿勢的聲音,此起彼落。第四天到第六天才是正式進入內觀主題內觀法「 vipassana 」,學習如何覺知平等心,平等心就是平衡的心,是不貪求、不瞋恨的心。平等心是有不愉悅的感受時,不會企盼它快快消去;有愉悅的感受時,不會企盼它持續下去。而且第四天開始,學員早上、下午及晚上在大堂集體禪坐共修時,需採取堅決的靜坐方法強化學習自身內觀的體驗,一小時內不張開雙眼,不鬆開雙手,也不變換身體的姿勢,專注於體會當下的覺知與平等心上,在這每天三小時堅決靜坐的時間內,真的就幾乎聽不到任何聲音。第七天到第九天,重點則是傳達以堅定精實的自身持恆練習,是通往快樂人生道路的不二法門。

我的課後心得是,接觸正確的法,並跟對引領人學習,才有機會收穫。參加內觀法課程只是一個學習的開始,至於人生中會有多少收穫,則要靠自己後續在正法的道路上,願意持續付出多少了。

清晨4:30 就有許多舊生及新生齊聚在大堂共修室參加共修,兩位指導老師也會來陪大家靜坐禪修,清晨的禪修效果很好。平日清晨的睡覺時間,在內關中心反而是利用這個時間學習,竟也沒想到能帶給自己身心極大的助益。內觀法是一種方法,並不是宗教信仰,不會要求學員要行禮、唱誦及任何儀式。

剛開始只有部分學員其中以舊生居多,在每次由葛印卡老師以巴利文唱誦 Sadhu,Sadhu,Sadhu 結束課程後,會自動頂禮俯身感謝老師教導,但是到最後慈悲觀課程結束大家可以張開眼睛時,我看見幾乎每位學員都會發自內心的行俯首禮,當中也包括我自己,其實共修的相互影響力是非常大的。

6:30 準備吃早餐了,有30分鐘的用餐時間,早餐、午餐跟午茶的用餐時間都是30分鐘。課程期間每一位學員都有固定座位,位置大小剛剛好一個人,要坐好才不會影響旁人,大家都是全程穿拖鞋,進進出出比較方便。

吃完早餐可稍微休息,準備進大堂開始一天正式禪坐共修。

這是男眾餐廳外觀,需要補給的日常用品都在這裡,餐廳的另一側為女眾的寮房跟餐廳,平時男女眾不會見到面,只有大堂集體共修時才會看到,但也不能有任何的言語、眼神及肢體的接觸。

課程期間全程禁語,也不能有眼神交會及任何示意動作,所以每天課程及注意事項,一大早就會公告在餐廳外的公佈欄讓學員知道,中英文的公告都有分別說明,這梯次也有國外友人參加。

8:00 ~ 9:00 繼續大堂共修,我自己覺得這個時段禪坐的效果是一天最好的。

每次經過餐廳的通道,抬頭看清澈的六龜天空,對比平日的市區生活,這是多麼舒服的享受啊!

9:00 ~ 11:00依老師當天學習狀況指示,在大堂或自己房間內修習。

我跟室友生活12天11夜的M9寮房,吃完午餐可休息、洗澡、洗衣服或在結界範圍內走走,但為保持學習靜默狀態,是不能夠做任何運動的。

這是學員睡覺的地方,兩人一室,內關中心已經為每位學員準備可能會用到的生活用品,連雨傘都有兩把。我是自己有帶睡袋、小枕頭,來的時候房間蠻乾淨的,住的時候不能交談,所以跟室友要心有靈犀維持環境整潔,沐浴盥洗及互相精神支持,離開前在慈悲日要恢復原狀,讓後面梯次的人也能順利學習。

17:00 ~ 18:00 中心有30分鐘供應新生茶點跟水果,而舊生則是過午不食,只能喝些檸檬水補充體力,可自由選擇是否到餐廳吃茶點或水果。

大家通常會利用這段時間盥洗跟洗衣服,六龜的傍晚時分,天氣還是很好,男眾活動範圍就是大堂外像籃球場大小的區域跟寮房周圍,學員會在此繞行走走路,但是還是不能眼神交會,所以大家都會很有默契的遠遠就低頭。

18:00~ 21:00 在大堂共修,中間會有一小時左右葛印卡老師的聲音開示,結束後會預留30分鐘時間,供學員自由向老師請益學習上的問題,這也是一天之中唯一可以聽到聲音的時刻。

我個人會留在大堂10分鐘,聽聽學員們提問的內容是否為自己尚未覺察到的疑惑,21:30準時熄燈就寢,完成一天的課程。

第十天則是慈悲日「 metta 」與慈悲觀,為課程即將結束,做一個註解,慈悲觀所傳達的是期盼每位從內觀學習獲取到益處的學員,都能把自身學習所獲得的平靜與安詳,分享予一切眾生,課程最後也隨著葛印卡老師,以巴利文唱頌祝福,漸漸遠去的聲音,讓大家回到自身當下的內心世界,那種激盪,我想只有親身體驗才能有所感受,最後由兩位老師帶領大家禪坐共修慈悲觀後公告明天的時間表,代表課程正式進入尾聲。

課程正式結束前,我每天風雨無阻,都會去看一次綠色結界通往外界的門,相隔12天再度打開。

可以報名參加新舊生,義工服務或隨喜捐款,特別說明新生參加課程是無需捐款,等完成十日課程學習體驗後,感受到內觀的益處再決定是否捐款,就算是小額捐款也很感謝喔!

這是以後內觀中心的第二期藍圖,期待早日完成,能夠讓更多人有機會接觸到內觀法,要靠大家一起努力

12天課程結束,完成分配區域打掃,將有形的一切恢復成以往,帶著行李要離開時,在報到處有內觀中心相關助印書,可免費索取。帶著葛印卡老師及內觀中心大家的祝福踏上回程,此時感覺雖然輕鬆卻也很特別,即使能說話了但內心似乎還保持著內觀禪坐時那種神聖的靜默狀態,了解正確的內觀方法,再加上自身堅定持恆的練習,是通往被祝福的快樂人生最好的途徑,而出離內觀彷彿與世隔絕這 12天,我想並非要隔絕所有事物,而是要訓練自己別讓任何事物駕馭,這種出離心才能產生真正強大的學習力量,或許參加內觀課程,帶給自己的改變應該是心多過於身吧!

 

There's a verse in the Bhagavad Gita 

" Detachment is not that you own nothing ; Detachment is that nothing owns you . "

不執著,並不代表你不再擁有什麼

不執著,是你不再讓你擁有的駕馭你

 

最後要感謝法邁內觀中心陳榮文老師的細心指導,女眾老師,事務長,法工學長們無償付出照顧大家的飲食起居,所有共修的師兄師姐,以及我的好室友 joey。      

 

Be happy  願快樂 !

 

May the merits I have acquired be shared by one and all .

​May this munificent dharma benefit one and all .

 

 

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